ضع بريدك هنا وأحصل على أخر التحديثات!

‏إظهار الرسائل ذات التسميات القبيلة. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات القبيلة. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 15 فبراير 2015

من هم اهل مولاي الزين ؟ بإختصار

اهل مولاي الزين 

جدهم مولاي الزين بن مولاي احمد الذهبي الذي عاش في القرن 12 هـ ودفن في مدينة شنقيط وهو من ذرية أبي عبد الله محمد بن أحمد الشريف التلمساني( و 710هـ-1310م / ت 771هـ- 1370م ) .
قدم إلى شنقيط في القرن 11هـ قادما من الشمال و هو الشريف و العلامة الكبير رائد النهضة الفقيهية في شنقيط و أول من ادخل المراجع الفقهية إلى البلاد بعد الشاب الشاطر .
أنجب الشريف مولاي احمد ولده المشهور مولاي الزين جد قبيلة اهل مولاي الزين و هو : 
مولاي الزين بن احمد الذهبي بن علي بن عبد الرحمن بن عبد الله التلمساني بن محمد بن احمد بن علي بن يحيى بن علي محمد بن القاسم بن حمود الشريف بن ميمون بن احمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن ادريس الازهر بن ادريس الاكير بن عبد الله المحض بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن علي كرم الله وجهه . 
( من نظم نسب أهل مولاي الزين لعبد الله ولد الإمام / مدونة سيد بن مولاي الزين )
فروع أهل مولاي الزين 
• أهل عبد الرحمن بن القاسم (في شنقيط )
جدهم عبد الرحمن بن القاسم بن مولاي عبد الله بن مولاي الزين بن مولاي احمد الذهبي عائلاتهم : 
- اهل سيدي بن العربي بن سيدي محمد بن عبد الرحمن بن القاسم 
- اهل مولاي الزين بن العربي بن سيدي محمد بن عبد الرحمن بن القاسم
• أهل مولاي احمد (في آدرار)
جدهم مولاي احمد بن مولاي الزين بن مولاي احمد الذهبي 
عائلاتهم :
- اهل سيدي عالي بن جدو بن مولاي احمد 
- اهل عبد المالك بن محمد بن مولاي احمد ( في وادان ) 
- اهل الذهبي بن محمد بن مولاي احمد ( في باسكنو و غيره ) 
• اهل سيدي عالي ( في الطينطان و لد اعل بابي )
جدهم سيدي عالي بن مولاي عبد الله بن مولاي الزين بن مولاي احمد الذهبي 
عائلاتهم : 
- اهل الزين بن سيدي عالي ( في الطينطان )
- اهل جعفر بن سيدي عالي ( في سيلبابي ) 
- اهل القاسم بن سيدي عالي ( في كنكوصه ) 
• اهل سيدي جعفر- ديدي- ( في قرو) 
جدهم سيدي جعفر بن مولاي عبد الله بن مولاي الزين بن مولاي احمد الذهبي 
عائلاتهم : 
- اهل مولاي بن ديدي بن مولاي عبد الله 
- اهل سيدي عالي بن ديدي بن مولاي عبد الله 
أهل مولاي الزين من أشهر الشرفاء في القطر الموريتاني و منهم رجال اشتهروا بالعلم و الصلاح و الجهاد مثل المجاهر الكبير سيدي بن مولاي الزين قائد معركة تجكجة (1905م ) التي قتل فيها كبولاني كبير قادة المستعمر الفرنسي .
-----------------------------------
- كتاب موريتانيا عبر العصور/ جمع و ترتيب حلقات التاريخ الموريتاني / تاليف الاستاذ اسلم بن محمد الهادي
- كتاب تاريخ موريتانيا القديم و الوسيط لمؤلفه : الحسين بن محنض المطبعة : دار الفكر /2010

الأحد، 17 أغسطس 2014

المقاوم سيد ولد مولاي الزين

من المعروف أن ابطال المقاومة في موريتانيا لم يلقو التخليد الكافي لهم ولذا نحن رابطة الشباب للثقافة والفنون الاوجفتية ننفرد بقصة الشهيد وقاتل قائد الفرنسيين في الشمال الجنرال كبولاني حسب ما رواها الأستاذ والباحث السني عبداوا في كتابه " الأشباح "

صورة تقريبية للمجاهد البطل سيد ولد مولاي الزين
وهل تعلم أن البطل الشهيد سيدي ولد ملاي الزين قاتل كبلاني، انطلق من أوجفت صحبة جماعة من قبيلة ”إديشلي“ الشجعان، وقد أهداه شيخ القظف في أوجفت، سيفه الذي قتل به ذلك الحقير كبلاني في تكانت. وقصة تلك المعركة الخالدة حسب ما رواها  المؤرخ والباحث في التراث الأستاذ السني عبداو في روايته : الأشباح، كالآتي:
انطلقنا من أوجفت -والكلام لبطل القصة- نسير الليل ونختبأ بالنهار، وبعد اليوم الخامس من السير الحثيث وصلنا بلدة 'كليمس' القريبة من تجكجة، فأخفينا رواحلنا وأمتعتنا وتركنا واحدا من أفرادنا هناك،وفي مساء ذات اليوم اجتمعنا بعد صلاة المغرب قرب المدينة، نستمع إلى ماعادت به استعلاماتنا من تجكجة،.... الحامية العسكرية تبعد عنا حوالي ميلين محصنة تحصينا قويا بالأسلاك الشائكة والحرس، ومعزولة عن المدينة، لها مدخل واحد عليه حراس يقظون، خيام النصارى في الوسط، عددهم ثلاثة، خيمة كبلاني هي الوسطى من الخيام، وهي مكتبه الذي يدير منه الشؤون، وهي مسكنه في نفس الوقت.
بعد صلاة المغرب، يأتي من المدينة أناس يحملون أواني اللبن لضريبة التي فرضها كبلاني على الأهالي في تجكجة، لتموين جنود الحامية... يضعون أواني اللبن وراء مدخل الحامية ويولون أدراجهم دون أن يلتفتوا أو يرفعوا أبصارهم.
أخذنا بسرعة في تقاسم الأدوار توزعنا إلى مجموعتين:

- المجموعة الأولى المجموعة القيادية، ولد مولاي الزين، أساعده أنا، نتوجه مباشرة إلى خيمة كبلاني ونقتله.
المجموعة الثانية، سبعة عشر رجلا، تبدأ الهجوم فور إعلان كلمة السر "الله أكبر" بعد قتل كبلاني.

بعد هذا التوزيع انطلقنا تحت جنح الظلام لقطع الطريق التي يمر منها حملة اللبن.
أوهمناهم بأننا من جنود الحامية، واستلمنا منهم أواني اللبن، ووضعناها على رؤوسنا، مثل ما كانوا يفعلون، وتقدم قائدنا ولد مولاي الزين يحمل لبنه على رأسه، ويردد بصوت مسموع: "اللهم استرنا بسترك الجميل، وأهدنا إلى سواء السبيل، واقطع دابر الكافرين..." كنا نسمع أدعيته، رغم صوته الخافت فندعو بها في سرنا ونتضرع إلى الله مثله، ونتبعه صفا كلا منا يحمل لبنه، ويلهث بالدعاء.

وعند مدخل الحامية أفسح لنا الحراس الطريق، فتقدمنا إلى حيث توضع الأواني.
وبسرعة خاطفة، ركضت أنا وولد مولاي الزين إلى الخيمة التي كان بداخلها مصباح خافت، وما إن دخلنا على كبلاني الذي كان متكئا على قفاه، عاري الجسم، يقرأ كتابا، حتى جرد القائد سيفه وكبر تكبيرة مدوية، وسدد له ضربة عنيفة على صدره، لكن كبلاني الجريح بادر بما فيه من رمق الحياة إلى إطفاء ضوء المصباح بضربة من قدمه.

...بقينا في الظلام الدامس، وزحف النصراني الجريح إلى زاوية أخرى من الخيمة يلتمس بندقيته التي كانت معلقة ، وفجأتا أطلق علينا النار فأصابني في رجلي .
وما كادت أشعة البارود تحدد مكانه من الخيمة حتى انهال عليه ولد مولاي الزين بالضربة القاضية، قبل أن يطلق الطلقة الثانية التي صوبها في اتجاهه فمات الاثنان في وقت واحد.

وبعد تأكدي من نجاح انتزعت بندقية كبلاني من بين يديه، وخرجت من الخيمة أزحف برجلي التي أصيبت إصابة بالغة، لألتحق بأفراد فرقتنا الذين سيطروا على منذ اللحظة الأولى مدخل الحامية، وتركوا أرضيتها مفروشة بجثث جنود النصارى، ونا ديتهم بأعلى صوتي: كبلاني مات... كبلاني مات... وهي إشارتنا للانسحاب بعد نجاح العملية، فتلقونني فرحين مهللين، لهذا الخبر السار.
أخذنا في الانسحاب كما كان مقررا في الخطة،... حملني رفاقي على أكتافهم وعدنا قبل منتصف الليل، إلى كلميسي، حيث كانت رواحلنا تنتظرنا هناك، أما الجريح الثاني، فلم ننتبه إليه فزحف بنفسه إلى خارج الحامية من خلال الأسلاك الشائكة في اتجاه بلدة كيلميسي، لكن الطلب أدركه في الطريق ضحـوة  يوم غـد، فأخذ للاستجواب والمحاكمة قبل أن يقدم إلى المشنقة أمام الملأ في بطحاء تجكجة.       


المصدر : مدونة شباب اوجفت الثقافية 

الاثنين، 23 يونيو 2014

إلى روح الشهيد سيدي ولد مولاي الزين ورفاقه الشهداء

في يوم 12 مايو من سنة 1905 كانت غزوة المجاهد الشريف سيدي ولد مولاي الزين ، التي قُتل فيها رأس حربة الإستعمار الفرنسي كبلاني ، و كان لقرية أمحيرث شرف انطلاقة الجيش المبارك منها..ووفاء لذلك المجاهد البطل و شهداء هذه البلاد سأورد هنا قصيدة بالمناسبة للشاعر الكبير / الشيخ ولد بلعمش

في قريتي المجد مضروب سرادقه  ***  لا غرو أن قامت الدنيا تعانقه
ما زالت الأرض تروي طيب سيرتنا   ***  و قصة الجيش إذ لاحت بيارقهقرن مضى لا عيون الشمس تنكرنا     ***       في كل يوم لنا ذكر نسابقهأرنو إلى الجبل الشرقي أسأله     ***   من أين مر ؟ أجبني من يرافقه؟أرى عمامته صبحا و طلعته    ***     فتحا و مشيته لمحا نلاحقهمن آل بيت رسول الله عنصره    ***     و الله نحو جنان الخلد سائقهعلى خطاه تناكيون ما جبنوا      ***عند اللقاء و خير القول صادقهإلى تجكج فسيروا و انصروا أمما *** يسومها العلج خسفا قل سابقهالله أكبر عنوانا لغزوتهم       ***      لن يرتق المعتدي ما الله فاتقهالآن تعلن هذي الأرض غضبتها *** و تغرس الزهو في الوادي حدائقهلمقبض السيف في كف الشريف هفت   ***    مغارب الكون و اهتزت مشارقهو أصبحت حكمة الأعداء في وطني   ***   لا تأمنوا الليل إذ تخشى طوارقهلم يبق للظلم إلا حقده رهبا     ***    لن توقف الغضب الأعتى مشانقهفي كل فج ترص الريح جحفلها   ***   و تستفيق على زحف شواهقهيا سائرين إلى الجلى على عجل   ***   هذا بساط العلا مدت نمارقهو ذي حروف بني الأرض التي كتبت   ***    في أول السطر شعرا لذ رائقههذي بلادي فهل دار تماثلها    ***    قد يجمع الحسن من شابت مَفارقهمن أول الدهر أعراق و ألوية    ***   وكل علم بها لانت خوارقهيا راحلين و دور الأهل عامرة   ***    بحبهم ، من لصب كلَّ عاتقه؟أهديكم من عروق القلب أنبلها     ***   إما التقينا فسهل ما أفارقه

.قبيلة أهل مولاي الزين




قبيلة من الأشراف الحسنيين الأدارسة تتفرع من والدها مولاي الزين زين العابدين بن مولاي أحمد الذهبي الذي عاش في القرن الثاني عشر الهجري ودفن في مدينة شنقيط وهو من ذرية أبي عبد الله محمد بن أحمد الشريف التلمساني صاحب كتاب مفتاح الأصول في بناء الفروع على الأصول الذي توفي في القرن الثامن هجري وعاش في تلمسان وكان من أكبر أشياخ العلم في المغرب العربي .
وتعد قبيلة أهل مولاي الزين من أشهر قبائل الأشراف في موريتانيا وقد أكرمها الله تعالى بابنها البطل سيدي ولد مولاي الزين الدي قتل الحاكم الفرنسي " كبولاني " الذي خطط لاستعمار موريتانيا وكرمته فرنسا بأن نصبته حاكما عليها سنة 1905 م
وهذا لا يتعارض مع أن بعض القبائل التي تدعي الشرف في موريتانيا مشهورة جدا لكن شرفها غير مشهور شهرة القبيلة ذاتها فهناك من يطعن في نسبها وهناك من يستعصي عليه التسليم به لأن شرفها لم يشتهر اشتهار اسمها بل ربما كانت شهرة اسمها أكثر من شرفها مانعة من قبول الناس شرفها.
أما شهرة قبيلة أهل مولاي الزين فهي كشهرة شرفها بحيث إن المنتسب في موريتانيا إذا قال بأنه من أهل مولاي الزين لا يسأل عن أصله لأنه معلوم بداهة أنه من الأشراف .
نسب قبيلة أهل مولاي الزين

نظم نسب أهل مولاي الزين العلامة محمد يحيى بن الحسين الجكني والشاعر أحمد ولد أسند وعبد الله ولد الإمام الذي سأجتزء موضوع النسب من نظمه الطويل
الحمد لله الذي قد شرفـــــــــــا ** بلدتنا إذ أسكنتها الشرفا
صلى على خير الورى وعترته ** وتابعيه ومقيمي سنته

***
هذا ولما كان حفظ نسب ** آل رسول الله أسنى مطلب
أردت نظم نسب القبيلة ** آل مولاي الزين العقيلةلأنها نسبها قد اشتهر ** عند جميع الناس بدو وحضروصار مثل الشمس في الظهيرة ** نسبة هذى العترة الشهيرة***

نور النبوءة عليهم لائح ** وعرفها الشذي أيضا فائح
***
هذا وقد ثبت بالتواتر نسبهم ** من غير ما تهاترفطاعن فيه كمثل النابح ** ينبح ضوء نير المصابحليس بضائرهم إذ افتضح ** لما من الجهل به قد اتضح

***
هذا أوان سلك سبكي في الدرر ** انظم فيه غررا إلى غرر
أبو القبيلة مولاي الزين ** إذ هو في القطر سواد العينوذا أبوه أحمد الذهبي ** وأحمد والده عليوعابد الرحمن ذا له نسب ** وذا لعبد الله بعد ينتسبوهو التلمساني ذي المعارف ** استاذ كل عالم وعارفوذا إلى محمد ينتسب **ذي الاجتهاد نعم هذا النسبوذا لأحمذ وذاك لعلي ** وذا إلى يحيى انتسابه جليثم علي محمد بن القاسم ** ولد حمود الشريف الهاشميوذا لميمون بن أحمد انتسب ** نجل علي ذي المعالي والرتب
وذا لعبد الله نجل عمر ** وذا لإدريس الشهير الأزهروالد ذا إدريس الأكبر الذي ** للمحض عبد الله ذي العرف الشذيينسب وهو الحسن المثنى ** له انتسابه قديما عنا
والد هذا الحسن السبط السري ** ريحانة الرسول خير البشر
نجل علي مهلك الكفار ** من فضله كالشمس في النهار
***
رب بجاه من هنا ذكرته ** فحققن كلما رجوتهوافتح ويسر وادفع البلايا ** واغفر لنا الذنوب والخطايا
بطون قبيلة أهل مولاي الزين
1-أهل امحمد بن مولاي أحمد ومنهم زيدان بن مولاي مولاي امحمد الذي اشتهر في آدرار
2-أهل عبد الرحمن القاسم
3-أهل ديدي
4-أهل سيدي عاليمكانة القبية
تحظى قبيلة أهل مولاي الزين بكثير من الاحترام والتقدير في موريتانيا وقد أنجبت علماء أجلة من هم أبناء ديدي الذين اشتهرت محظرتهم بمدينة كرو بموريتانيا
وفيها كثير من الأطر السامية في الدولة ومن أبنائها استاذنا الدكتور محمد ولد سيدي محمد ولد مولاي الأستاذ بجامعة الكويت

محمد المهدي ولد محمد البشير باحث موريتانيالقادم......
(2)....... قبيلة تنواجيو ( بكسر التاء وسكون النون وسكون الجيم وضم الياء) ومعناه صاحب الخيل الشهب
#2 
05-27-2011, 08:33 PM
المستشار 
عضو

تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 1

[QUOTE=الهاشميين;1970][center]أنساب الأشراف في موريتانيا..
(:1).....قبيلة أهل مولاي الزين
قبيلة من الأشراف الحسنيين الأدارسة تتفرع من والدها مولاي الزين زين العابدين بن مولاي أحمد الذهبي الذي عاش في القرن الثاني عشر الهجري ودفن في مدينة شنقيط وهو من ذرية أبي عبد الله محمد بن أحمد الشريف التلمساني صاحب كتاب مفتاح الأصول في بناء الفروع على الأصول الذي توفي في القرن الثامن هجري وعاش في تلمسان وكان من أكبر أشياخ العلم في المغرب العربي .
وتعد قبيلة أهل مولاي الزين من أشهر قبائل الأشراف في موريتانيا وقد أكرمها الله تعالى بابنها البطل سيدي ولد مولاي الزين الدي قتل الحاكم الفرنسي " كبولاني " الذي خطط لاستعمار موريتانيا وكرمته فرنسا بأن نصبته حاكما عليها سنة 1905 م
وهذا لا يتعارض مع أن بعض القبائل التي تدعي الشرف في موريتانيا مشهورة جدا لكن شرفها غير مشهور شهرة القبيلة ذاتها فهناك من يطعن في نسبها وهناك من يستعصي عليه التسليم به لأن شرفها لم يشتهر اشتهار اسمها بل ربما كانت شهرة اسمها أكثر من شرفها مانعة من قبول الناس شرفها.
أما شهرة قبيلة أهل مولاي الزين فهي كشهرة شرفها بحيث إن المنتسب في موريتانيا إذا قال بأنه من أهل مولاي الزين لا يسأل عن أصله لأنه معلوم بداهة أنه من الأشراف .
نسب قبيلة أهل مولاي الزين

نظم نسب أهل مولاي الزين العلامة محمد يحيى بن الحسين الجكني والشاعر أحمد ولد أسند وعبد الله ولد الإمام الذي سأجتزء موضوع النسب من نظمه الطويل
الحمد لله الذي قد شرفـــــــــــا ** بلدتنا إذ أسكنتها الشرفا
صلى على خير الورى وعترته ** وتابعيه ومقيمي سنته

***
هذا ولما كان حفظ نسب ** آل رسول الله أسنى مطلب
أردت نظم نسب القبيلة ** آل مولاي الزين العقيلةلأنها نسبها قد اشتهر ** عند جميع الناس بدو وحضروصار مثل الشمس في الظهيرة ** نسبة هذى العترة الشهيرة***

نور النبوءة عليهم لائح ** وعرفها الشذي أيضا فائح
***
هذا وقد ثبت بالتواتر نسبهم ** من غير ما تهاترفطاعن فيه كمثل النابح ** ينبح ضوء نير المصابحليس بضائرهم إذ افتضح ** لما من الجهل به قد اتضح

***
هذا أوان سلك سبكي في الدرر ** انظم فيه غررا إلى غرر
أبو القبيلة مولاي الزين ** إذ هو في القطر سواد العينوذا أبوه أحمد الذهبي ** وأحمد والده عليوعابد الرحمن ذا له نسب ** وذا لعبد الله بعد ينتسبوهو التلمساني ذي المعارف ** استاذ كل عالم وعارفوذا إلى محمد ينتسب **ذي الاجتهاد نعم هذا النسبوذا لأحمذ وذاك لعلي ** وذا إلى يحيى انتسابه جليثم علي محمد بن القاسم ** ولد حمود الشريف الهاشميوذا لميمون بن أحمد انتسب ** نجل علي ذي المعالي والرتب
وذا لعبد الله نجل عمر ** وذا لإدريس الشهير الأزهروالد ذا إدريس الأكبر الذي ** للمحض عبد الله ذي العرف الشذيينسب وهو الحسن المثنى ** له انتسابه قديما عنا
والد هذا الحسن السبط السري ** ريحانة الرسول خير البشر
نجل علي مهلك الكفار ** من فضله كالشمس في النهار
***
رب بجاه من هنا ذكرته ** فحققن كلما رجوتهوافتح ويسر وادفع البلايا ** واغفر لنا الذنوب والخطايا
بطون قبيلة أهل مولاي الزين
1-أهل امحمد بن مولاي أحمد ومنهم زيدان بن مولاي مولاي امحمد الذي اشتهر في آدرار
2-أهل عبد الرحمن القاسم
3-أهل ديدي
4-أهل سيدي عاليمكانة القبية
تحظى قبيلة أهل مولاي الزين بكثير من الاحترام والتقدير في موريتانيا وقد أنجبت علماء أجلة من هم أبناء ديدي الذين اشتهرت محظرتهم بمدينة كرو بموريتانيا
وفيها كثير من الأطر السامية في الدولة ومن أبنائها استاذنا الدكتور محمد ولد سيدي محمد ولد مولاي الأستاذ بجامعة الكويت